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如果丟得夠好,迴力鏢(boomerang)也可變成致命武器。事實上,澳洲洞穴壁畫就顯示,迴力鏢被應用在狩獵與戰爭中,已有數千年的歷史。

探索新聞網(Discovery News)近日報導,現在有科學家認為,他們可能發現了一名受迴力鏢攻擊的古老被害人。這具800年前的骨骸,顱骨有道長長的切口。

上述骨骸是於兩年前,在澳洲新南威爾斯省(New South Wales)圖拉爾國家公園(Toorale National Park)的河岸被發現。骨骸的主人是名男性,死亡時約為25至35歲。他的骨頭保存狀況良好,且看起來是被以屈肢葬的方式小心埋葬。這具遺骸被以當地巴坎吉族人(Baakantji)的語言命名為「Kaakutja」,意為「哥哥」。

研究人員發現,「Kaakutja」生前最後一餐有淡水螯蝦(crayfish)與負鼠(possum)。他的生活型態與衝突脫不了關係,頭部有兩處受傷後部分復原的痕跡,以及一些還沒痊癒的新傷痕。此外,他的肋骨也出現骨折、上臂有道傷口。臉部右側則有道從額骨到下巴的長裂痕,與銳利金屬武器導致的切傷類似。但透過放射性碳定年法發現,Kaakutja死於13世紀中,比歐洲人把金屬武器帶進澳洲還早600年。

由澳洲格里菲斯大學(Griffith University)古人類學者威斯特威(Michael Westaway)領導的研究團隊持續尋找兇器,他們轉向石斧與木頭製、名為lil-lil等原住民武器。

Kaakutja頭部主傷口約15公分長,代表這種武器的鋒利面至少有此長度。根據研究團隊的結論,這種長度的割傷,最有可能是被木製迴力鏢的鋒利面打中。不過,研究團隊無法確定這是否就是致命傷,Kaakutja也有可能是因為傷口很多大量失血達人,最後才死亡。

這份研究結果刊登在「古代」(Antiquity)期刊10月號上。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

民進黨立委劉世芳前日在立法院初審國防部預算時,基於培養軍校生國家認同,要求國防部須將陸軍官校校歌歌詞一句「黨旗飛舞」,改為「國旗飛舞」。陸軍退役中將吳斯懷上午在個人臉書,批評這是「狹隘、無知的意識形態論調」,要求持此論者,「要改陸軍官校校歌,先改妳們祖墳堂號!」但劉世芳也回嗆,,日前她提出質詢時,外交及國防委員會朝野立委都沒人反對,而退將現在談的究竟是政黨認同還是國家認同?兩者是不同層次,她要求吳斯懷不要「竹篙接菜刀(台語)」,不要凡事泛政治化。

吳斯懷上午在臉書發文,以「要改陸官校歌,先改妳們祖墳堂號!」為題指出,「民進黨立委劉世芳質詢,要求國防部將陸軍官校校歌這句『黨旗飛舞』修改成『國旗飛舞』。理由是,已經不合時代潮流?我建議國防部告訴她們,要改陸軍官校校歌,先改妳們祖墳堂號!」

吳斯懷說,「古今中外歷史上,因為各種理由,鬥爭、戰爭、改朝換代都是常態,但少見如此狹隘、無知的意識形態論調。」「如果那麼想建立台灣國,要徹底去中國化,只要不是台灣的全部消滅,先把妳們祖先牌位、祖墳上的堂號改成台灣,趕緊研究發展妳們的語言、文字,現在的語言文字都是中華文化,顯然不合乎時代潮流!」

吳斯懷接著說,「台灣幾乎所有的神佛都不能拜了,因為觀音菩薩、媽祖、關公、三太子、玉皇大帝都是大陸來的!」「清明掃墓祭拜先人、端午吃粽子划龍舟、中秋賞月吃月餅、春節團圓過年,通通取消,因為都是大陸的風俗,有骨氣的台灣國人民不應該跟著別人走!」

但劉世芳上午表示,她可以理解黃埔老將與退將對此有感情因素,畢竟校歌唱了一輩子。但「黨旗飛舞」指最便宜的是哪個黨旗?現在國家是在政黨之上,她要求國防部必須正視這個問題,否則這個意識形態,對軍校現在培養軍校生不免「怪怪的」。

劉世芳說,她日前在外交及國防委員會提及此事,向政戰部門要求正視,現場朝野立委無人反對,政戰部門雖稱要更動歌詞,可能有著作權的問題,但在她堅持校歌歌詞不是不可以變動下,國防部對「『黨旗』飛舞」改成「『國旗』飛舞」也表示可以接受。

針對吳斯懷在臉書上的批評,劉世芳說,吳斯懷與她講的是不同層次的問題,陸軍官校校歌談的是認同國家的問題,而未來若有修憲,軍隊自然依憲法修訂內容從事,她籲請退將不要「竹篙接菜刀(台語)」,不要泛政治化。

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